# Japanese Basic Course, Lesson 20

Sounds, kana, and the first conversations

Source: https://1732studios.com/courses/ja/20. Data: https://1732studios.com/courses/ja/20.json.

## Counting and requesting dictionaries · Dialogue 1 of 4

### Counters for objects

*ここに 字しょが 何さつ ありますか* means "How many volumes of dictionaries are there?" The counter *さつ* counts books.

Counters such as *さつ* and *本* count certain kinds of objects. A noun usually names the object being counted.

### Requesting a dictionary

*その 字しょを 一さつ ください* means "Please give me one dictionary." The humble word *ください* applies when the speaker receives a tangible object.

### Kanji: 少, 本

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**1** ここに 字しょが 何さつ ありますか。  
ここにじしょがなんさつありますか。  
How many volumes of dictionaries are there?

**2** 二さつ あります。  
にさつあります。  
There are two.

**3** 字しょの そばに えんぴつが 何本 ありますか。  
じしょのそばにえんぴつがなんぼんありますか。  
How many pencils are there beside the dictionaries?

**4** 三本 あります。  
さんぼんあります。  
There are three.

**5** その 字しょを 一さつ ください。  
そのじしょをいっさつください。  
Please give me one dictionary.

```
---KOTO GA DEKIMASU 'is able to,' 'can'

There are several ways in which most Japanese verbs can be made into potential verbs with the meaning of 'is possible to,' 'can,' or 'is able to.' One of these ways, perhaps the simplest way, is to use KOTO GA DEKIMASU immediately after the basic ending of verbs, e.g.,

HANASU KOTO GA DEKIMASU '--can speak'

KIKU KOTO GA DEKIMASU '--can hear'

MIRU KOTO GA DEKIMASU '--can see'

SURU KOTO GA DEKIMASU '--can do'

In Japanese some intransitive verbs that refer to natural action or an act of God are not made potential, e.g.,

FURU 'to fall, to rain, or to snow'

HAERU 'to sprout, to grow'

OCHIRU 'to fall'

Some Japanese verbs have the potential meaning in themselves, and therefore, they are not followed by KOTO GA DEKIMASU, e.g.,

WAKARU (v.i.) 'is understandable'

DEKIRU (v.i.) 'is possible, is able'

MIERU (v.i.) 'is visible, can be seen'

KIKOERU (v.i.) 'is audible, can be heard'

The negative of KOTO GA DEKIRU is KOTO GA DEKIMASEN. The particle GA in front of DEKIMASEN may be replaced with the particle WA to emphasize the negative.
```

```
KARA 'because, since, so'

Following the basic ending of verbs, inflected suffixes, I-adjectives, and the copulative DESU, KARA indicates that the clause in which it occurs is the cause or reason for the statement that follows. Accordingly, this particle means 'because' or 'since,' e.g.,

AMMARI TAKUSAN ARIMASU KARA, KAZOERU KOTO GA DEKIMASEN. "Because there are too many, I can't count them."

MUZUKASHII KARA WAKARIMASEN. "Because it's difficult, I can't understand it."

ANO KATA WA NIPPONGO NO SENSEI DESU KARA, NIPPONGO GA YOKU DEKIMASU. "Since he is a teacher of the Japanese language, he can speak Japanese well."

It is sometimes convenient to translate this KARA as 'so,' because the words 'so' or 'therefore' appear in

English syntax at about the same point that KARA does in Japanese syntax. The main difference is that the Japanese pause after KARA, as Americans often pause before 'so' or 'therefore.'
```

```
DARE KA 'someone,' 'somebody'

NANI KA 'something'

Following an interrogative pronoun, the particle KA converts into a corresponding indefinite pronoun, e.g.,

DARE KA someone, somebody

DONATA KA someone, somebody

NANI KA something

DOTCHI KA either (one)

DOCHIRA KA either (one)

Here are some expressions with KA:

DARE KA KIMASHITA. "Someone came."

NANI KA TABEMASHITA "I ate something."

Expressions with KA are often used also with other particles, namely with WA, GA, and O. The meaning of WA, GA, or O is determined by its position in the sentence and by the context. In a phrase ending in KA, additional particles normally come after the particle KA, e.g.,

DARE KA NI IIMASHITA. "I told someone."

DARE KA KARA KIMASHITA. "It came from someone."
```

```
DARE MO--N 'nobody'

NANI MO--N 'nothing'

Immediately after many of the interrogative pronouns, the particle MO usually converts the question words into the corresponding negative indefinite pronouns.

DARE MO -- N nobody

DONATA MO -- N nobody

NANI MO -- N nothing

DOTCHI MO -- N neither

DOCHIRA MO -- N neither

Here are some expressions with this MO:

DARE MO KIMASENDESHITA. "Nobody came."

NANI MO TABEMASENDESHITA. "I ate nothing."

DOTCHI MO TORIMASENDESHITA. "I took neither."

Phrases with MO are often used with additional particles, but, again, the particles WA, GA, and O normally do not occur with them. Just as in the expressions with KA, the meaning of WA, GA, or O is determined by the position of the phrase in the sentence and by the context. For the expressions with MO, the additional particles normally come before the particle MO, e.g.,

DARE NI MO IIMASENDESHITA. "I told nobody."

DARE KARA MO KIMASENDESHITA. "I came from nobody."
```

```
KUDASAI and AGEMASU

Both KUDASAI and AGEMASU mean 'give,' but they cannot be used interchangeably. The word KUDASAI is a humble word, and it is normally used when the recipient is the speaker or the first person, 'we,' 'us,' e.g.,

SONO HON O KUDASAI. "Please give me that book."

ANATA NO TOKEI O KUDASAI. "Please give me your watch."

KUDASAI or AGEMASU is used when giving only tangible objects.

the word AGEMASU is an exalted word, and it is used only when the recipient is either the second person 'you' or the third person 'him, her, them, etc.,' e.g.,

KONO HON O ANATA NI AGEMASU. "I'll give you this book" or "I'll give this book to you."

KONO HON O (ANO KATA NI) AGEMASU. "I'll give this book to him."
```

```
Note on numerical counters

Numerical counters like MAIRU, JIKAN, and EN that refer to particular units of distance, time, money, and the like usually do not need other nouns to tell what one is counting, but numerical counters like SATSU, HON, and DAI that refer to certain kinds of objects usually accompany other nouns that name the particular objects one is talking about, e.g.,

KOKO NI ENPITSU GA NIHON ARIMASU. "There are two pencils here."

HON O SANSATSU KAIMASHITA. "I bought three books."

JIDOOSHA GA ICHIDAI ARIMASU. "There is one car."

KOKO KARA KAAMERU MADE NI-MAIRU DESU. "It is two miles from here to Carmel."
```

| word | gloss |
|---|---|
| ここ | here |
| に | on (See Gram. Notes) |
| が | but (See Gram. Notes) |
| さつ | numerical counter for counting books (See Grammar Notes) |
| か。 | either--or-- (See Gram. Notes) |
| 二 | two |
| の | See Grammar Notes |
| そば | vicinity |
| 本 | numerical counter for counting long slender objects (See Notes) |
| 三 | three |
| を | particle denoting direct object (See Pattern Drill) |
| 一 | one |
| ください。 | please give me (See Gram. Notes) |

## Buying a used dictionary · Dialogue 2 of 4

### Giving and buying a used dictionary

One speaker agrees to give the listener an old dictionary, then says where it was bought and how much it cost.

*はい、 あげます* means "Yes, I'll give it to you." The recipient is the listener.

### A price in yen

*千円 はらいました* means "I paid one thousand yen." The unit counter *円* names the money without another noun.

### Kanji: 円, 古

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

### Kanji: 町, 屋, 買

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**6** はい、 あげます。  
はい、あげます。  
Yes, I'll give it to you.

**7** この 古い 字しょを どこで 買いましたか。  
このふるいじしょをどこでかいましたか。  
Where did you buy this old dictionary?

**8** 町の 古本屋で 買いました。  
まちのふるほんやでかいました。  
I bought it in a secondhand bookstore in town.

**9** いくら はらいましたか。  
いくらはらいましたか。  
How much did you pay?

**10** 千円 はらいました。  
せんえんはらいました。  
I paid one thousand yen.

| word | gloss |
|---|---|
| 古い | old, antique |
| で | --is and -- (See Grammar Notes) |
| 町 | town |
| 古本 | secondhand book, used book |
| いくら | how much? how many? |
| 千 | 1,000 |
| 円 | yen (unit of money) |

## Using new books and dictionaries · Dialogue 3 of 4

### Books and a dictionary

One speaker asks about buying used books at the school bookshop. The reply says used books cannot be bought there, but new books can.

The conversation then turns to how often an English-Japanese dictionary is used.

### An action that is possible

*あたらしい 本は 買うことが できます* means "But, you can buy new books."

In *買うことが できます*, the basic form *買う* names the action. *ことが できます* says that buying is possible.

**11** この がっこうの 本屋で 古本を 買うことが できますか。  
このがっこうのほんやでふるほんをかうことができますか。  
Can you buy a used book at the bookshop in this school?

**12** いいえ、 できません。 でも、 あたらしい 本は 買うことが できます。  
いいえ、できません。でも、あたらしいほんはかうことができます。  
No, you can't. But, you can buy new books.

**13** あなたは えいわ字てんを つかいますか。  
あなたはえいわじてんをつかいますか。  
Do you use an E-J dictionary?

**14** はい、 ときどき つかいます。  
はい、ときどきつかいます。  
Yes, I use it sometimes.

**15** なぜ いつも つかいませんか。  
なぜいつもつかいませんか。  
Why don't you use it all the time?

| word | gloss |
|---|---|
| 本屋 | bookshop |
| 買う | to buy |
| あたらしい | new |
| ときどき | sometimes, occasionally |
| なぜ | why? |

## Cars, someone, and nobody · Dialogue 4 of 4

### A reason for not using it

The speaker does not always use a dictionary because its kanji are difficult.

In *かん字が むずかしいから、 いつもは つかいません*, *から* marks the difficult kanji as the reason.

### Someone and nobody

*あの あかい じどうしゃの 中に だれか 居ますか* means "Is there someone in that red car?" *だれか* refers to someone unspecified.

*いいえ、 だれも 居ません* means "No, there is nobody." *だれも* combines with the negative *居ません*.

### Kanji: 前, 中

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**16** かん字が むずかしいから、 いつもは つかいません。  
かんじがむずかしいから、いつもはつかいません。  
I don't use it all the time because KANJI are difficult.

**17** この たてものの 前に じどうしゃが 何だい ぐらい ありますか。  
このたてもののまえにじどうしゃがなんだいぐらいありますか。  
About how many cars are there in front of this building?

**18** さあ、 わかりません。  
さあ、わかりません。  
Well, I can't tell.

**19** あの あかい じどうしゃの 中に だれか 居ますか。  
あのあかいじどうしゃのなかにだれかいますか。  
Is there someone in that red car?

**20** いいえ、 だれも 居ません。  
いいえ、だれもいません。  
No, there is nobody.

| word | gloss |
|---|---|
| むずかしい | difficult |
| から、 | from (See Gram. Notes) |
| たてもの | building |
| ぐらい | about |
| あかい | red |
| だれ | who? |

## Saying what you can do · Perception drill, Block 1

### An action someone can do

*ここから サンフランシスコ まで、 三じかんで 行くことが できますか* means "Can you get from here to San Francisco in three hours?"

The basic form *行く* names the action. *ことが できます* after it says that the action is possible.

### The negative form

Put *ことが できます* immediately after a verb's basic ending to mean "can" or "is able to." The negative is *ことが できません*.

In *フランス語を はなすことは できません*, *は* replaces *が* to emphasize the negative. The line means "I cannot speak French."

**21** ここから サンフランシスコ まで、 三じかんで 行くことが できますか。  
ここからサンフランシスコまで、さんじかんでいくことができますか。  
Can you get from here to San Francisco in three hours?

**22** はい、 三じかんで 行くことが できます。  
はい、さんじかんでいくことができます。  
Yes, I can get there in three hours.

**23** あなたは フランス語が できますか。  
あなたはフランスごができますか。  
Do you know French?

**24** いいえ、 フランス語を はなすことは できません。  
いいえ、フランスごをはなすことはできません。  
No, I cannot speak French.

**25** あなたは まい日 かん字を いくつぐらい ならうことが できますか。  
あなたはまいにちかんじをいくつぐらいならうことができますか。  
About how many kanji can you learn each day?

**26** まい日 七つぐらい ならうことが できます。  
まいにちななつぐらいならうことができます。  
I can learn about seven each day.

**27** あなたは かたかなで あなたの なまえを かくことが できますか。  
あなたはかたかなであなたのなまえをかくことができますか。  
Can you write your name in katakana?

**28** はい、 かたかなで かくことが できます。  
はい、かたかなでかくことができます。  
Yes, I can write it in katakana.

**29** とうきょう から よこはま まで あるくことが できます。  
とうきょうからよこはままであるくことができます。  
You can walk from Tokyo to Yokohama.

**30** はい、 できますが、 十二じかん ぐらい かかります。  
はい、できますが、じゅうにじかんぐらいかかります。  
Yes, you can, but it takes about twelve hours.

| word | gloss |
|---|---|
| から | from (See Gram. Notes) |
| サンフランシスコ | San Francisco |
| まで、 | as far as, to (See Gram. Notes) |
| じかん | hour, time |
| まい日 | everyday |
| 七 | seven |
| かたかな | KATAKANA syllabary |
| なまえ | name |
| 十 | ten |

## Giving reasons for inability · Perception drill, Block 2

### A reason before the result

*いいえ、 まだ ならいませんから、 読む ことは できません* means "No, I have not learned it yet, so I cannot read it."

The clause before *から* gives the reason. The statement after it gives the result.

### Because and so

*から* follows a verb's basic ending, an inflected suffix, an I-adjective, or *DESU*. It marks that clause as the cause or reason.

*まずいから、 たべません* means "I do not eat it because it tastes bad." *から* can mean "because," "since," or "so."

**31** この かん字を 読むことが できますか。  
このかんじをよむことができますか。  
Can you read this kanji?

**32** いいえ、 まだ ならいませんから、 読む ことは できません。  
いいえ、まだならいませんから、よむことはできません。  
No, I have not learned it yet, so I cannot read it.

**33** あなたは この えいわ字てんを つかうことが できますか。  
あなたはこのえいわじてんをつかうことができますか。  
Can you use this English-Japanese dictionary?

**34** いいえ、 かん字が たくさん ありますから、 つかうことは できません。  
いいえ、かんじがたくさんありますから、つかうことはできません。  
No, there are many kanji in it, so I cannot use it.

**35** なぜ 大きい 字しょを 買いませんでしたか。  
なぜおおきいじしょをかいませんでしたか。  
Why did you not buy a large dictionary?

**36** あまり たかいから、 買いませんでした。  
あまりたかいから、かいませんでした。  
I did not buy one because it was too expensive.

**37** ナイフは どこに ありますか。  
ナイフはどこにありますか。  
Where is the knife?

**38** あそこに ありますから、 おっかいなさい。  
あそこにありますから、おっかいなさい。  
It is over there, so please use it.

**39** なぜ それを たべませんか。  
なぜそれをたべませんか。  
Why do you not eat that?

**40** まずいから、 たべません。  
まずいから、たべません。  
I do not eat it because it tastes bad.

| word | gloss |
|---|---|
| まだ | yet, still |
| つかう | to use, employ (v.t.) |
| たくさん | many |
| たかい | expensive |
| ナイフ | knife |
| あそこ | over there |
| まずい | poor, tasteless |

## Someone and something · Perception drill, Block 3

### Someone unspecified

*だれか 来ましたか* means "Did anyone come?" The question asks whether an unspecified person came.

The answer can then identify that person, as in *スミスさんが 来ました*.

### A question word with ka

The particle *か* after an interrogative pronoun makes a corresponding indefinite pronoun. *だれか* means "someone," and *何か* means "something."

*そのはこの 中に 何か ありますか* means "Is there anything in that box?"

**41** だれか 来ましたか。  
だれかきましたか。  
Did anyone come?

**42** はい、 スミスさんが 来ました。  
はい、スミスさんがきました。  
Yes, Mr. Smith came.

**43** あの きょうしつの 中に だれか 居ますか。  
あのきょうしつのなかにだれかいますか。  
Is anyone in that classroom?

**44** はい、 せいとが 居ます。  
はい、せいとがいます。  
Yes, there is a student there.

**45** そのはこの 中に 何か ありますか。  
そのはこのなかになにかありますか。  
Is there anything in that box?

**46** はい、 何か 小さいものが あります。  
はい、なにかちいさいものがあります。  
Yes, there is something small in it.

**47** 私は いま 何か とりました。 何を とりましたか。  
わたくしはいまなにかとりました。なにをとりましたか。  
I just picked something up. What did I pick up?

**48** ペンを とりました。  
ペンをとりました。  
You picked up a pen.

**49** そのかみに 何か おかきなさい。  
そのかみになにかおかきなさい。  
Please write something on that paper.

**50** はい、 何か かきます。  
はい、なにかかきます。  
Yes, I will write something.

**51** 何を かきましたか。  
なにをかきましたか。  
What did you write?

**52** 私の なまえを かきました。  
わたくしのなまえをかきました。  
I wrote my name.

| word | gloss |
|---|---|
| か | either--or-- (See Gram. Notes) |
| と | and (See Gram. Notes) |
| もの | things (tangible) |
| いま | now, just now |
| ペン | pen |

## Nobody and nothing · Perception drill, Block 4

### Nobody with a negative

*いいえ、 だれも 居ません* means "No, no one is there." *だれも* works with the negative verb *居ません*.

The *だれか* questions ask whether someone is present. The *だれも* answers deny that anyone is present.

### Nothing with a negative

The particle *も* after many interrogative pronouns makes a negative indefinite when the predicate is negative. *だれも* means "nobody," and *何も* means "nothing."

*いいえ、 何も ありません* means "No, there is nothing there."

**53** その きょうしつに だれか 居ますか。  
そのきょうしつにだれかいますか。  
Is anyone in that classroom?

**54** いいえ、 だれも 居ません。  
いいえ、だれもいません。  
No, no one is there.

**55** だれか ここへ 来ましたか。  
だれかここへきましたか。  
Did anyone come here?

**56** いいえ、 だれも 来ませんでした。  
いいえ、だれもきませんでした。  
No, no one came.

**57** だれか サンフランシスコへ 行きますか。  
だれかサンフランシスコへいきますか。  
Is anyone going to San Francisco?

**58** いいえ、 だれも 行きません。  
いいえ、だれもいきません。  
No, no one is going.

**59** あなたの うしろに だれか 居ますか。  
あなたのうしろにだれかいますか。  
Is anyone behind you?

**60** いいえ、 だれも 居ません。  
いいえ、だれもいません。  
No, no one is there.

**61** あなたの いすの 下に 何か ありますか。  
あなたのいすのしたになにかありますか。  
Is there anything under your chair?

**62** いいえ、 何も ありません。  
いいえ、なにもありません。  
No, there is nothing there.

| word | gloss |
|---|---|
| へ | to (See Gram. Notes) |
| うしろ | back, behind, rear |

## Abilities with languages and books · Pattern 1 1 of 3

### Abilities with languages

*私は 日本語の本を 読むことが できます* means "I can read books in Japanese."

The ability pattern follows the basic form *読む*. The same pattern states abilities to speak, teach, and learn.

### An emphasized negative

*あしで ものを もつことはできません* means "You cannot hold things with your feet."

The *は* in *ことはできません* emphasizes what cannot be done.

**63** この 字しょを つかうことが できます。  
このじしょをつかうことができます。  
I can use this dictionary.

**64** 私は 日本語の本を 読むことが できます。  
わたくしはにほんごのほんをよむことができます。  
I can read books in Japanese.

**65** 私は フランス語で はなすことができます。  
わたくしはフランスごではなすことができます。  
I can speak in French.

**66** 私は えい語を おしえることができます。  
わたくしはえいごをおしえることができます。  
I can teach English.

**67** 私は まい日 かん字を 十ぐらい ならうことができます。  
わたくしはまいにちかんじをじゅうぐらいならうことができます。  
I can learn about ten kanji each day.

**68** あしで ものを もつことはできません。  
あしでものをもつことはできません。  
You cannot hold things with your feet.

**69** あなたは フランス語が よくできますが、 おしえる ことも できますか。  
あなたはフランスごがよくできますが、おしえることもできますか。  
You know French well, but can you also teach it?

**70** はい、 できます。  
はい、できます。  
Yes, I can.

| word | gloss |
|---|---|
| よく | well, skillfully |

## Writing, adding, and using things · Pattern 1 2 of 3

### Writing is possible

*あなたは かん字を 二十ぐらい かくことが できますか* means "Can you write about twenty kanji?"

The basic form of the action comes before the ability pattern. Here the action is writing kanji.

### Using chopsticks is not possible

*いいえ、 はしを つかうことは できません* means "No, I cannot use chopsticks."

**71** あなたは かん字を 二十ぐらい かくことが できますか。  
あなたはかんじをにじゅうぐらいかくことができますか。  
Can you write about twenty kanji?

**72** はい、 二十ぐらい かくことができます。  
はい、にじゅうぐらいかくことができます。  
Yes, I can write about twenty.

**73** あなたは はしを つかうことができますか。  
あなたははしをつかうことができますか。  
Can you use chopsticks?

**74** いいえ、 はしを つかうことは できません。  
いいえ、はしをつかうことはできません。  
No, I cannot use chopsticks.

**75** たします  
たします  
to add

**76** ならいます  
ならいます  
to learn

**77** つかいます  
つかいます  
to use

**78** おしえます  
おしえます  
to teach

| word | gloss |
|---|---|
| 二十 | 20 |

## Everyday action verbs · Pattern 1 3 of 3

### Everyday actions

*見ます* means "to see," *たべます* means "to eat," and *ききます* means "to listen."

*もちます* means "carry," *はなします* means "speak," and *かきます* means "write."

**79** 見ます  
みます  
to see

**80** たべます  
たべます  
to eat

**81** ききます  
ききます  
to listen

**82** もちます  
もちます  
carry

**83** はなします  
はなします  
speak

**84** かきます  
かきます  
write

## Explaining why things cannot happen · Pattern 2 1 of 2

### A reason for inability

*あんまり たくさん ありますから、 かぞえる ことは できません* means "I can't count because there are too many."

The reason ends in *から*. The negative ability pattern states the result.

### A reason for another action

*私が 行きますから、 あなたは ここに 居なさい* means "I will go, so you stay here."

The clause before *から* gives the reason for the action in the next clause.

**85** あんまり たくさん ありますから、 かぞえる ことは できません。  
あんまりたくさんありますから、かぞえることはできません。  
I can't count because there are too many.

**86** かん字が むずかしいから、 読むことは できません。  
かんじがむずかしいから、よむことはできません。  
I can't read it because KANJI are too difficult.

**87** そのかん字を ならいませんでしたから、 かくことは できません。  
そのかんじをならいませんでしたから、かくことはできません。  
I did not learn that kanji, so I cannot write it.

**88** この 子どもは 三つですから、 まだ 字を かくことは できません。  
このこどもはみっつですから、まだじをかくことはできません。  
This child is three years old, so he cannot write yet.

**89** 私が 行きますから、 あなたは ここに 居なさい。  
わたくしがいきますから、あなたはここにいなさい。  
I will go, so you stay here.

**90** この本は あんまり むずかしいから、 わかりません。  
このほんはあんまりむずかしいから、わかりません。  
This book is too difficult, so I do not understand it.

| word | gloss |
|---|---|
| 子ども | child, children |

## Asking and giving reasons · Pattern 2 2 of 2

### A question and its reason

*なぜ じどうしゃで がっこうへ 行きますか* means "Why do you go to school by car?" *なぜ* asks for a reason.

*がっこうが 遠いから、 じどうしゃで 行きます* means "The school is far away, so I go by car." *から* marks the reason.

**91** なぜ じどうしゃで がっこうへ 行きますか。  
なぜじどうしゃでがっこうへいきますか。  
Why do you go to school by car?

**92** がっこうが 遠いから、 じどうしゃで 行きます。  
がっこうがとおいから、じどうしゃでいきます。  
The school is far away, so I go by car.

**93** なぜ その本を 買いませんか。  
なぜそのほんをかいませんか。  
Why do you not buy that book?

**94** あまり たかいから、 買いません。  
あまりたかいから、かいません。  
It is too expensive, so I will not buy it.

**95** なぜ このさかなを たべませんか。  
なぜこのさかなをたべませんか。  
Why do you not eat this fish?

**96** においが わるいから、 たべません。  
においがわるいから、たべません。  
It smells bad, so I will not eat it.

| word | gloss |
|---|---|
| 遠い | far |
| におい | smell, scent |
| わるい | bad |

## Someone and something in statements · Pattern 3 1 of 2

### An unspecified person

*だれか 私の本を とりました* means "Somebody took my book." *だれか* names a person without identifying that person.

In *だれか ドイツ語が できますか*, the same form asks whether anyone can speak German.

### An unspecified thing

*つくえの 上に 何か ありますね* means "There is something on the desk, isn't there?"

*何か* refers to a thing without identifying it.

### Kanji: 上

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**97** だれか 私の本を とりました。  
だれかわたくしのほんをとりました。  
Somebody took my book.

**98** このかみに 日本語で 何か おかきなさい。  
このかみににほんごでなにかおかきなさい。  
Please write something on this paper in Japanese.

**99** だれか ドイツ語が できますか。  
だれかドイツごができますか。  
Can anyone speak German?

**100** きょうしつに だれか 居ますか。  
きょうしつにだれかいますか。  
Is anyone in the classroom?

**101** だれか 日本へ 行きましたか。  
だれかにほんへいきましたか。  
Did anyone go to Japan?

**102** つくえの 上に 何か ありますね。  
つくえのうえになにかありますね。  
There is something on the desk, isn’t there?

**103** あなたは そのかみに 何か かきましたね。  
あなたはそのかみになにかかきましたね。  
You wrote something on that paper, didn’t you?

| word | gloss |
|---|---|
| ね。 | isn't it (See Grammar Notes) |

## Asking about people and objects · Pattern 3 2 of 2

### From anyone to one person

*だれか スミスさんのところへ 行きましたか* means "Did anyone go to Mr. Smith's place?"

*はい、 パーカーさんが 行きました* identifies Mr. Parker as the person who went.

### From anything to one object

*そのはこの 中に 何か ありますか* means "Is there anything in that box?"

*はい、 このはこの 中に とけいが あります* identifies a watch as the object in the box.

**104** だれか スミスさんのところへ 行きましたか。  
だれかスミスさんのところへいきましたか。  
Did anyone go to Mr. Smith’s place?

**105** はい、 パーカーさんが 行きました。  
はい、パーカーさんがいきました。  
Yes, Mr. Parker went.

**106** そのはこの 中に 何か ありますか。  
そのはこのなかになにかありますか。  
Is there anything in that box?

**107** はい、 このはこの 中に とけいが あります。  
はい、このはこのなかにとけいがあります。  
Yes, there is a watch in this box.

**108** だれか そのとけいを 見ましたか。  
だれかそのとけいをみましたか。  
Did anyone see that watch?

**109** はい、 ジョンズさんが 見ました。  
はい、ジョンズさんがみました。  
Yes, Mr. Jones saw it.

| word | gloss |
|---|---|
| ところ | place (See Gram. Notes) |

## Negative statements about anyone and anything · Pattern 4 1 of 2

### No person acts

*そこには だれも 居ません* means "There is nobody there." The negative predicate completes the meaning of *だれも*.

*だれも それを たべませんでした* means "No one ate it."

### No thing is involved

*何も たべることは できません* means "I cannot eat anything." *何も* works with the negative ability pattern.

The *だれか* and *何か* questions ask about an unspecified person or thing. Negative answers use *だれも* or *何も*.

**110** そこには だれも 居ません。  
そこにはだれもいません。  
There is nobody there.

**111** そこには 何も ありません。  
そこにはなにもありません。  
There is nothing there.

**112** だれも それを たべませんでした。  
だれもそれをたべませんでした。  
No one ate it.

**113** だれも 私たちに それを おしえませんでした。  
だれもわたくしたちにそれをおしえませんでした。  
No one taught it to us.

**114** 何も たべることは できません。  
なにもたべることはできません。  
I cannot eat anything.

**115** 子どもは 何も わかりません。  
こどもはなにもわかりません。  
The child does not understand anything.

**116** だれも そのおとを ききませんでした。  
だれもそのおとをききませんでした。  
No one heard that sound.

**117** 私の うしろに だれか 居ますか。  
わたくしのうしろにだれかいますか。  
Is anyone behind me?

**118** いいえ、 あなたの うしろに だれも 居ません。  
いいえ、あなたのうしろにだれもいません。  
No, no one is behind you.

**119** あなたの つくえの そばに 何か ありますか。  
あなたのつくえのそばになにかありますか。  
Is there anything beside your desk?

| word | gloss |
|---|---|
| そこ | there |
| おと | sound |

## Saying nobody or nothing is there · Pattern 4 2 of 2

### Nothing is there

*いいえ、 何も ありません* means "No, there is nothing." The negative predicate *ありません* completes *何も*.

### Nobody is there

*私の みぎに だれも 居ません* means "No one is to my right." The negative predicate *居ません* completes *だれも*.

Other negative verbs can complete the same pattern for actions such as eating, hearing, coming, and knowing.

**120** いいえ、 何も ありません。  
いいえ、なにもありません。  
No, there is nothing.

**121** あなたの みぎに だれが 居ますか。  
あなたのみぎにだれがいますか。  
Who is to your right?

**122** 私の みぎに だれも 居ません。  
わたくしのみぎにだれもいません。  
No one is to my right.

**123** この きょうしつには、  
このきょうしつには、  
In this classroom,

**124** たべませんでした。  
たべませんでした。  
did not eat.

**125** ききませんでした。  
ききませんでした。  
did not hear.

**126** じどうしゃの 中には、  
じどうしゃのなかには、  
Inside the car,

**127** 来ませんでした。  
きませんでした。  
did not come.

**128** 私の ひだりには、  
わたくしのひだりには、  
To my left,

**129** しりません。  
しりません。  
do not know.

| word | gloss |
|---|---|
| みぎ | right |
| ひだり | left |

## Driving to school and buying dictionaries · Reading Selection 1 of 2

### Cars at the school

The passage describes a school with about fifty cars in front of its building.

*せいとたちは 遠いところから 来ますから、 たいてい じどうしゃで 来ます* means "The students come from far away, so they usually come by car." *から* marks the reason.

### Two dictionaries

The narrator goes from the school to a bookshop and buys two kinds of dictionary.

In *一さつずつ*, the counter *さつ* counts one dictionary of each kind.

**130** ここは がっこうです。  
ここはがっこうです。  
This is a school.

**131** がっこうの たてものの 前に、 じどうしゃが 五十だいぐらい あります。  
がっこうのたてもののまえに、じどうしゃがごじゅうだいぐらいあります。  
There are about fifty cars in front of the school building.

**132** せいとたちは 遠いところから 来ますから、 たいてい じどうしゃで 来ます。  
せいとたちはとおいところからきますから、たいていじどうしゃできます。  
The students come from far away, so they usually come by car.

**133** 私は がっこうから 町の 本屋へ 行きました。  
わたくしはがっこうからまちのほんやへいきました。  
I went from the school to a bookstore in town.

**134** そこで 古いわえい字てんと えいわ字てんを 一さつずつ 買いました。  
そこでふるいわえいじてんとえいわじてんをいっさつずつかいました。  
There I bought one old Japanese-English dictionary and one English-Japanese dictionary.

| word | gloss |
|---|---|
| に、 | on (See Gram. Notes) |
| 五十 | 50 |
| たいてい | usually |
| ずつ | each (See Gram. Notes) |

## Buying pencils and difficult dictionaries · Reading Selection 2 of 2

### Pencils available to use

The narrator buys no pencils. About three are always in the teacher's desk.

*三本ぐらい ありますから* gives the reason for *それを つかうことが できます*, "I can use them."

### Dictionaries nobody can use

*この 字しょには かん字が たくさん ありますから、 まだ だれも つかうことは できません* means "There are many kanji in these dictionaries, so no one can use them yet."

The negative *ことは できません* completes *だれも*. The passage then says the dictionaries were bought because they were inexpensive.

**135** えんぴつは 一本も 買いませんでした。  
えんぴつはいっぽんもかいませんでした。  
I did not buy even one pencil.

**136** えんぴつは せんせいの つくえの 中に いつも 三本ぐらい ありますから、 それを つかうことが できます。  
えんぴつはせんせいのつくえのなかにいつもさんぼんぐらいありますから、それをつかうことができます。  
There are always about three pencils in the teacher’s desk, so I can use them.

**137** この 字しょには かん字が たくさん ありますから、 まだ だれも つかうことは できません。  
このじしょにはかんじがたくさんありますから、まだだれもつかうことはできません。  
There are many kanji in these dictionaries, so no one can use them yet.

**138** でも、 やすいから、 買いました。  
でも、やすいから、かいました。  
But I bought them because they were inexpensive.

**139** 私は 本屋へ 行くと、 いつも 何か 買います。  
わたくしはほんやへいくと、いつもなにかかいます。  
Whenever I go to a bookstore, I always buy something.

| word | gloss |
|---|---|
| やすい | cheap |
| と、 | and (See Gram. Notes) |

## Asking about cars and books · Questions 1 of 2

### Cars, travel, and books

The questions ask where the cars and bookshop are, how many cars there are, and how many dictionaries the narrator bought.

*なぜ せいとたちは じどうしゃで がっこうへ 来ますか* means "Why do the students come to school by car?" An answer gives the reason with *から*.

**140** じどうしゃは どこに ありますか。  
じどうしゃはどこにありますか。  
Where are the cars?

**141** 何だい ぐらい ありますか。  
なんだいぐらいありますか。  
About how many cars are there?

**142** なぜ せいとたちは じどうしゃで がっこうへ 来ますか。  
なぜせいとたちはじどうしゃでがっこうへきますか。  
Why do the students come to school by car?

**143** 私は がっこうから どこへ 行きましたか。  
わたくしはがっこうからどこへいきましたか。  
Where did I go from the school?

**144** 本屋は どこに ありますか。  
ほんやはどこにありますか。  
Where is the bookstore?

**145** 字しょを 何さつ 買いましたか。  
じしょをなんさつかいましたか。  
How many dictionaries did I buy?

## Asking why purchases were made · Questions 2 of 2

### Purchases and ability

The questions ask whether pencils and a new dictionary were bought, then ask for the reasons.

*なぜ えんぴつを 買いませんでしたか* means "Why did I not buy pencils?" An answer supplies the reason.

The final answer states whether all students can use dictionaries with *ことが できます* or its negative.

**146** えんぴつも 買いましたか。  
えんぴつもかいましたか。  
Did I buy pencils too?

**147** なぜ えんぴつを 買いませんでしたか。  
なぜえんぴつをかいませんでしたか。  
Why did I not buy pencils?

**148** あたらしい 字しょを 買いましたか。  
あたらしいじしょをかいましたか。  
Did you buy a new dictionary?

**149** なぜ その 字しょを 買いましたか。  
なぜそのじしょをかいましたか。  
Why did you buy that dictionary?

**150** せいとたちは みんな 字しょを つかうことが できますか。  
せいとたちはみんなじしょをつかうことができますか。  
Can all the students use dictionaries?

| word | gloss |
|---|---|
| みんな | all |

## Words for books and shops · Word list 1 of 3

### Books, shops, and counters

The words cover books, shops, money, buildings, and counters.

Three counters separate object types. *さつ* counts books, *本* counts long slender objects, and *だい* counts vehicles and machinery.

**151** 町  
まち  
town

**152** 古本  
ふるほん  
secondhand book, used book

**153** 本屋  
ほんや  
bookshop

**154** 古本屋  
ふるほんや  
secondhand (used) bookshop

**155** たてもの  
たてもの  
building

**156** さつ  
さつ  
numerical counter for counting books (See Grammar Notes)

**157** 何さつ  
なんさつ  
how many (volumes)?

**158** 本  
ほん  
numerical counter for counting long slender objects (See Notes)

**159** 何本  
なんぼん  
how many (long objects)?

**160** ドル  
ドル  
dollar

**161** 円  
えん  
yen (unit of money)

**162** だい  
だい  
counter for counting vehicles and machineries (See Notes)

| word | gloss |
|---|---|
| 古本屋 | secondhand (used) bookshop |
| 何さつ | how many (volumes)? |
| 何本 | how many (long objects)? |
| ドル | dollar |
| だい | counter for counting vehicles and machineries (See Notes) |

## Words for buying and giving · Word list 2 of 3

### Buying, paying, and giving

The words cover buying, paying, giving, prices, descriptions, and frequency.

*ください* means "please give me." The speaker receives the object. *あげます* means "I'll give you or him."

*いくら* asks how much.

**163** 何だい  
なんだい  
how many(vehicles, machineries)?

**164** はらう  
はらう  
to pay

**165** はらいます  
はらいます  
I'll pay.

**166** 買う  
かう  
to buy

**167** 買います  
かいます  
I'll buy.

**168** ください  
ください  
please give me (See Gram. Notes)

**169** あげます  
あげます  
I'll give you or him (See Gram. Notes)

**170** 古い  
ふるい  
old, antique

**171** あたらしい  
あたらしい  
new

**172** いくら  
いくら  
how much? how many?

**173** ときどき  
ときどき  
sometimes, occasionally

**174** なぜ  
なぜ  
why?

| word | gloss |
|---|---|
| 何だい | how many(vehicles, machineries)? |
| はらう | to pay |
| はらいます | I'll pay. |
| 買います | I'll buy. |
| ください | please give me (See Gram. Notes) |
| あげます | I'll give you or him (See Gram. Notes) |

## Ability, reasons, and indefinite pronouns · Word list 3 of 3

### Ability, reasons, and indefinites

The words cover ability, reasons, and indefinite people or things.

*ことが できます* means "can," and *から* means "because."

*いいえ、 何も ありません* means "No, there is nothing."

**175** いつも  
いつも  
always, at all times

**176** から  
から  
because (See Gram. Notes)

**177** だれか  
だれか  
somebody, someone

**178** 何か  
なにか  
something (See Gram. Notes)

**179** だれも---せん  
だれも---せん  
nobody (See Gram. Notes)

**180** 何も ---せん  
なにも---せん  
nothing (See Gram. Notes)

**181** ことが できます  
ことができます  
can, is able to (See Gram. Notes)

**182** けれども  
けれども  
however

**183** いくら はらいましたか。  
いくらはらいましたか。  
How much did you pay?

**184** 何か ありますか。  
なにかありますか。  
Is there something?

**185** いいえ、 何も ありません。  
いいえ、なにもありません。  
No, there is nothing.

| word | gloss |
|---|---|
| いつも | always, at all times |
| だれか | somebody, someone |
| 何か | something (See Gram. Notes) |
| だれも---せん | nobody (See Gram. Notes) |
| 何も---せん | nothing (See Gram. Notes) |
| ことができます | can, is able to (See Gram. Notes) |
| けれども | however |
| いくらはらいましたか。 | "How much did you pay?" |
| 何かありますか。 | "Is there something?" |
| いいえ、何もありません。 | "No, there is nothing." |