# Japanese Basic Course, Lesson 23

Sounds, kana, and the first conversations

Source: https://1732studios.com/courses/ja/23. Data: https://1732studios.com/courses/ja/23.json.

## Houses and people in pictures · Dialogue 1 of 4

### Three houses on the right

The speakers study a picture with three houses on its right side. *みぎの 方に 家が 三げん あります* means "There are three houses on the right-hand side."

Two are Japanese houses. *もう 一けんは ようかんです* means "the other one is a western-style building."

### Counting houses and shops

The counter *けん* counts houses and shops. Its sound changes after some numerals.

In *家が 三げん あります*, *三げん* means "three houses." *二けん* means "two houses," and *一けん* means "one house."

### Kanji: 家, 草

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

### Kanji: 本

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**1** この えを ごらんなさい。 みぎの 方に 何が ありますか。  
このえをごらんなさい。みぎのほうになにがありますか。  
Please look at this picture. What's there on the right-hand side?

**2** みぎの 方に 家が 三げん あります。  
みぎのほうにいえがさんげんあります。  
There are three houses on the right-hand side.

**3** それは みんな 日本の 家ですか。  
それはみんなにほんのいえですか。  
Are they all Japanese houses?

**4** いいえ、 二けんは 日本の 家ですが、 もう 一けんは ようかんです。  
いいえ、にけんはにほんのいえですが、もういっけんはようかんです。  
No, two are Japanese houses, but the other one is a western-style building.

**5** ようかんの 前に 人が 二人 居ますね。 二人とも 草の 上に すわっていますか。  
ようかんのまえにひとがふたりいますね。ふたりともくさのうえにすわっていますか。  
There are two people in front of the western-style building, aren’t there? Are both of them sitting on the grass?

```
TE IMASU (state of being)

In Lesson 12, we found that the verb IMASU is an existential verb ’to exist, to be, or to stay,’ and it is used normally when the subject is animate or living, e.g.,

TANAKA-SAN WA TŌKYŌ NI IMASU. "Mr. Tanaka is in Tokyo."

YAMADA-SAN WA UCHI NI IMASU. "Mr. Yamada is (at) home."

In Lesson 22, we found that TE + IMASU means ’an action is now taking place,’ e.g.,

WATAKUSHI WA KANJI O KAITE IMASU. "I am writing KANJI."

The TE + IMASU has another meaning. The most usual meaning of this construction is ’the present result of an action that has already taken place.’ That is, this verb phrase expresses ’the present state of either a living being or an inanimate object resulting from an action that has already taken place.’ This meaning is more common among intransitive verbs which do not take a direct object, e.g.,

SUMISU-SAN WA TŌKYŌ NI ITTE IMASU.

(IKU ’to go,’ v.i.)

"Mr. Smith is in Tokyo."

(Lit: Mr. Smith has gone to Tokyo and is now staying there.)

YAMADA-SAN WA UCHI NI KAETTE IMASU.

(KAERU ’to return,’ v.i.)

"Mr. Yamada is home."

(Lit: Mr. Yamada has returned and is now staying at home.)

TAROO WA SOTO NI DETE IMASU.

(DERU ’to go out,’ v.i.)

"Taro is outside."

(Lit: Taro has gone outside and is now staying there.)

ANO KATA WA GAKKOO NI KITE IMASU.

(KURU ’to come,’ v.i.)

"He is in school."

(Lit: He has come to school and is now staying there.)

KOSHIKAKETE IMASU.

"--- is seated."

BOOSHI O KABUTTE IMASU.

"-- has a hat on."

BURAUN-SAN WA NIHONGO O SHITTE IMASU. "Mr. Brown knows the Japanese language."

* The negative of SHITTE IMASU is SHIRIMASEN.
```

```
Adjective Clause

We have learned so far four kinds of adjectival modifiers:

I-adjectives

MIJIKAI ENPITSU ’short pencil’

AKAI HON ’red book’

NO-adjectives

CHAIRO NO HAKO ’brown box’

ANATA NO HON ’your book’

NIPPONGO NO SENSEI ’Japanese language teacher’

NA-adjectives

KIREI NA HANA ’pretty flower’

Pre-substantives

KONO HON ’this book’

ARU SEITO ’certain student’

Thus, in Japanese all adjectival modifiers precede the word they modify.

e In this lesson, another kind of adjectival modifier is introduced. These modifiers are called adjectival clauses. In English, adjectival clauses follow the word they modify, but in Japanese all adjectival clauses precede the word they modify, e.g.,

KOSHIKAKETE IRU HITO ’a person who is seated’

TŌKYŌ NI ARU GAKKOO ’school which is in Tokyo’

WATAKUSHI-TACHI GA MAINICHI IKU TOKORO ’the place where we go everyday’

Notice that the adjectival clause may end informally in the basic ending like:

IRU for IMASU

ARU for ARIMASU

IKU for IKIMASU
```

```
TE KARA ’after’

The particle KARA after the TE-ending of verbs means ’after.’ So the construction TE-ending of verbs plus KARA means ’after doing such-and-such.’

Examples:

UCHI E KAETTE KARA SHINBUN O YOMIMASU. "I read newspapers after I go home."

ASAHAN O TABETE KARA GAKKOO E IKIMASU. "I go to school after I eat breakfast."

BENKYOO SHITE KARA ASOBIMASU. "I play after I study."
```

```
TE-ending at the end of a clause

The TE-ending is used at the end of a clause to mean ’(does) and’ or ’(did) and,’ ’(will do) and’ or (is doing) and.’ In other words, it is used medially in a sentence and its time mode is determined by the inflected forms occurring at the end of the sentence.

Examples:

YAMAMOTO-SAN WA KIMONO O KITE, GETA O HAITE IMASU. "Mr. Yamamoto is wearing a KIMONO and has wooden clogs on."

TANAKA-SAN GA KITE, HONDA-SAN GA KAERIMASHITA. "Mr. Tanaka came and Mr. Honda went home."

TE-endings are also used in series to show a sequence of action.

Examples:

ASA OKITE, ASAHAN O TABETE, GAKKOO NI IKIMASU. "I get up in the morning, eat breakfast, and go to school."

UCHI E KAETTE, SHINBUN O YONDE, YUUHAN O TABEMASHITA. "I went home, read the papers, and ate supper."

The particle KARA may be used after the last medial TE-ending also to show a sequence of action, e.g.,

ASA OKITE, ASAHAN O TABETE KARA, GAKKOO NI IKIMASU. "After I get up in the morning and eat breakfast, I go to school."
```

```
Verbs of locomotion and particle O

In this lesson, the particle O is used to indicate that the preceding word is the place ’through’ or ’along’ which the following locomotive action takes place.

Examples:

TORI GA KI NO UE O TONDE IMASU. "Birds are flying over the trees."

YAMADA-SAN WA HIROI MICHI O SANPO SHITE IMASU. "Mr. Yamada is strolling along a wide road."

Other verbs of locomotion introduced thus far are:

ARUKU to walk

KAERU to return

IKU to go

KURU to come
```

```
-WA ’bird counter’

The word -WA is a numerical counter to count birds. Note that phonetic changes take place when it is placed after certain numerals:

| 
ICHI-WA | 1 bird
NI-WA | 2 birds
SAN-BA | 3 "
SHI-WA (YON-BA) | 4 "
GO-WA | 5 "
ROKU-WA (ROP-PA) | 6 "
SHICHI-WA | 7 "
HACHI-WA | 8 "
KU-WA (KYUU-WA) | 9 "
JIP-PA | 10 birds
NIJIP-PA | 20 "
HYAP-PA | 100 "
SEN-BA | 1,000 birds
NAN-BA | how many birds?
IKU-WA | how many birds?
```

```
-KEN ’counter for houses and shops’

The word -KEN is a counter to count houses and shops. It also undergoes phonetic changes when placed after certain numerals.

Examples:

| 
IK-KEN | 1 house
NI-KEN | 2 houses
SAN-GEN | 3 "
SHI-KEN(YON-KEN) | 4 "
GO-KEN | 5 "
ROK-KEN | 6 "
SHICHI-KEN (NANA-KEN) | 7 "
HACHI-KEN (HAK-KEN) | 8 "
KU-KEN (KYUU-KEN) | 9 "
JIK-KEN | 10 "
HYAK-KEN | 100 "
SEN-GEN | 1,000 "
IKU-KEN | how many houses?
NAN-GEN | how many houses?
```

```
-KI ’counter for airplanes’

The word -KI is a counter to count airplanes and helicopters and other flying machines.

| 
IK-KI | 1 plane
NI-KI | 2 planes
SAN-KI | 3 "
YON-KI | 4 "
GO-KI | 5 "
ROK-KI | 6 "
SHICHI-KI (NANA-KI) | 7 "
HACHI-KI (HAK-KI) | 8 "
KU-KI | 9 "
JIK-KI | 10 "
```

| word | gloss |
|---|---|
| を | particle denoting direct object (See Pattern Drill) |
| みぎ | right |
| の | See Grammar Notes |
| に | on (See Gram. Notes) |
| が | but (See Gram. Notes) |
| か。 | either--or-- (See Gram. Notes) |
| 家 | house, home |
| 三 | three |
| みんな | all |
| 二 | two |
| けん | numerical counter for houses (See Gram. Notes) |
| 一 | one |
| ようかん | western-style building |
| 前 | before, front |
| 人 | people |
| 二人 | 2 people |
| ね。 | isn't it (See Grammar Notes) |

## Identifying a working family · Dialogue 2 of 4

### The working person

The speakers identify a man, his wife, and their children. *はたらいている 人は 女の 人ですか、 男の 人ですか* means "Is the person who is working a woman or man?"

In *はたらいている 人*, the action comes before *人*. *草の上に すわっているのが おくさんです* means "The one seated on the grass is his wife."

### Kanji: 供

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**6** いいえ、 一人は はたらいています。  
いいえ、ひとりははたらいています。  
No, one is working.

**7** はたらいている 人は 女の 人ですか、 男の 人ですか。  
はたらいているひとはおんなのひとですか、おとこのひとですか。  
Is the person who is working a woman or man?

**8** 男の 人です。  
おとこのひとです。  
It is a man.

**9** その 人は 家ぞくが ありますか。  
そのひとはかぞくがありますか。  
Does he have a family?

**10** はい、 おくさんと 子供が 三人 あります。 草の上に すわっているのが おくさんです。  
はい、おくさんとこどもがさんにんあります。くさのうえにすわっているのがおくさんです。  
Yes, he has a wife and three children. The one sitting on the grass is his wife.

| word | gloss |
|---|---|
| 一人 | one person |
| 女 | female |
| か、 | either--or-- (See Gram. Notes) |
| 男 | male |
| 家ぞく | family |
| と | and (See Gram. Notes) |

## Family walks and after-work routines · Dialogue 3 of 4

### After coming home and along the road

The speakers discuss what a man does at home and where his family walks. *うちへ かえってから* means "after he comes home."

In *ひろい 道を 人が あるいています*, *を* marks the road along which people walk. The line means "People are walking on the wide road."

### Kanji: 山

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**11** その方は うちへ かえってから 何を しますか。  
そのかたはうちへかえってからなにをしますか。  
What does he do after he comes home?

**12** 大てい べんきょうを します。 たまには そとに でて はたらきます。  
たいていべんきょうをします。たまにはそとにでてはたらきます。  
He usually studies. Once in a while he goes outside and works.

**13** ようかんの 前の ひろい 道を 人が あるいていますね。  
ようかんのまえのひろいみちをひとがあるいていますね。  
People are walking on the wide road in front of the western-style building, aren’t they?

**14** はい、 山本さんと その 家ぞくが さんぽしています。  
はい、やまもとさんとそのかぞくがさんぽしています。  
Yes. Mr. Yamamoto and his family are taking a stroll.

**15** 山本さんは 何を きていますか。  
やまもとさんはなにをきていますか。  
What is Mr. Yamamoto wearing?

| word | gloss |
|---|---|
| うち | home, house |
| へ | to (See Gram. Notes) |
| から | from (See Gram. Notes) |
| し | city |
| たまに | rarely, once in a while |
| で | --is and -- (See Grammar Notes) |
| ひろい | wide |
| 道 | road, street |
| さんぽ | strolling |
| き | counter for airplanes (See Gram. Notes) |

## Clothing, birds and airplanes · Dialogue 4 of 4

### Clothing and three birds

The speakers describe Mr. Yamamoto, then look at the sky. *山本さんは ようふくを きています* means "Mr. Yamamoto is wearing a suit."

*ぼうしを かぶって います* means "he is wearing a hat." The form describes the state after putting it on.

The counter *WA* counts birds, and its sound changes after some numerals. In *とりが 三ば*, *三ば* means "three birds."

### One aircraft in the sky

The counter *き* counts airplanes, helicopters, and other flying machines.

In *ひこうきが 一き とんでいます*, *一き* means "one airplane." The line says that three birds and one airplane are flying.

### Kanji: 木

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**16** 山本さんは ようふくを きています。 そして、 ぼうしを かぶって います。  
やまもとさんはようふくをきています。そして、ぼうしをかぶっています。  
Mr. Yamamoto is wearing a suit. And he is wearing a hat.

**17** そらを 何が とんでいますか。  
そらをなにがとんでいますか。  
What is flying in the sky?

**18** とりが 三ばと ひこうきが 一き とんでいます。  
とりがさんばとひこうきがいっきとんでいます。  
Three birds and an airplane are flying.

**19** とりは どこを とんでいますか。  
とりはどこをとんでいますか。  
Where are birds flying?

**20** とりは 道ばたの 木の上を とんでいます。  
とりはみちばたのきのうえをとんでいます。  
The birds are flying above the trees by the road.

| word | gloss |
|---|---|
| ようふく | suit, western-style clothes |
| そら | sky |
| 道ばた | by the road, roadside |
| 木 | tree, wood |

## States after completed actions · Perception drill, Block 1

### A present state after an action

*私は たっています* means "I am standing." The TE-ending plus *います* can name a present state caused by an earlier action.

*はい、 おぼえています* means "Yes, I remember it." The remembering remains as the present result.

### Holding and remaining

The same form describes what someone now holds or where someone remains. *えんぴつを もっています* means "I am holding a pencil."

*二人 のこっています* means "two of them are still here." Each line describes the state at the time of speaking.

**21** あなたは たっていますか、 こしかけていますか。  
あなたはたっていますか、こしかけていますか。  
Are you standing or sitting?

**22** 私は たっています。  
わたくしはたっています。  
I am standing.

**23** あなたは あの方の なまえを おぼえていますか。  
あなたはあのかたのなまえをおぼえていますか。  
Do you remember that person's name?

**24** はい、 おぼえています。  
はい、おぼえています。  
Yes, I remember it.

**25** あなたは 今 手に 何を もっていますか。  
あなたはいまてになにをもっていますか。  
What are you holding in your hand now?

**26** えんぴつを もっています。  
えんぴつをもっています。  
I am holding a pencil.

**27** となりの きょうしつの 生徒は みんな 町へ 行きませんでしたか。  
となりのきょうしつのせいとはみんなまちへいきませんでしたか。  
Didn't all the students in the next classroom go into town?

**28** はい、 二人 のこっています。  
はい、ふたりのこっています。  
Yes, two of them are still here.

| word | gloss |
|---|---|
| なまえ | name |
| 町 | town |

## Identifying people by actions · Perception drill, Block 2

### The action comes before the person

*そこで 本を 読んでいる人* means "the person reading a book over there." The clause ending in *読んでいる* comes before *人*.

A clause used this way identifies a noun by an action or location. Its verb uses the plain form.

### A location before a noun

*あの つくえの 上に ある 本* refers to an item on that desk. The location clause ends in *ある* and precedes *本*.

The plain form *ある* ends the clause. The clause and noun form one identifying phrase.

**29** そこで 本を 読んでいる人は だれですか。  
そこでほんをよんでいるひとはだれですか。  
Who is the person reading a book over there?

**30** そこで 本を 読んでいる人は ブラウンさんです。  
そこでほんをよんでいるひとはブラウンさんです。  
The person reading a book over there is Mr. Brown.

**31** そこで 字を 書いている人は だれですか。  
そこでじをかいているひとはだれですか。  
Who is the person writing over there?

**32** そこで 字を 書いている人は ニューマンさんです。  
そこでじをかいているひとはニューマンさんです。  
The person writing over there is Mr. Newman.

**33** あなたの 前に たっている人は だれですか。  
あなたのまえにたっているひとはだれですか。  
Who is the person standing in front of you?

**34** 私の 前に たっている人は 先生です。  
わたくしのまえにたっているひとはせんせいです。  
The person standing in front of me is the teacher.

**35** あの つくえの 上に ある 本は どなたのですか。  
あのつくえのうえにあるほんはどなたのですか。  
Whose is the book on that desk?

**36** あの つくえの 上に ある 本は あなたのです。  
あのつくえのうえにあるほんはあなたのです。  
The book on that desk is yours.

| word | gloss |
|---|---|
| そこ | there |
| 本 | numerical counter for counting long slender objects (See Notes) |
| だれ | who? |
| ある | certain, some |

## Before and after daily activities · Perception drill, Block 3

### The earlier action before から

*うちへ かえってから、 日本語を べんきょうします* means "After I get home, I study Japanese."

The particle *から* after a verb's TE-ending means "after." The verb before *から* names the action that happens first.

### Dinner before rest

*ゆうはんを たべてから、 少し やすみます* means "after I eat dinner, I rest for a little while."

The TE-ending plus *から* places eating before resting.

**37** あなたは うちへ かえってから、 何を しますか。  
あなたはうちへかえってから、なにをしますか。  
What do you do after you get home?

**38** うちへ かえってから、 日本語を べんきょうします。  
うちへかえってから、にほんごをべんきょうします。  
After I get home, I study Japanese.

**39** あなたは ゆうはんを たべてから、 すぐ べんきょうを はじめますか。  
あなたはゆうはんをたべてから、すぐべんきょうをはじめますか。  
Do you begin studying right after you eat dinner?

**40** いいえ、 ゆうはんを たべてから、 少し やすみます。  
いいえ、ゆうはんをたべてから、すこしやすみます。  
No, after I eat dinner, I rest for a little while.

**41** がっこうが おわってから、 あなたは うちへ かえりますか。  
がっこうがおわってから、あなたはうちへかえりますか。  
Do you go home after school is over?

**42** がっこうが おわってから、 あなたは すぐ うちへ かえりますか。  
がっこうがおわってから、あなたはすぐうちへかえりますか。  
Do you go straight home after school is over?

**43** 大てい、 すぐ かえりますが、 時々 町で あそんでから かえります。  
たいてい、すぐかえりますが、ときどきまちであそんでからかえります。  
I usually go straight home, but sometimes I have some fun in town before going home.

**44** あなたは 朝めしを たべてから、 しんぶんを 読みますか。  
あなたはあさめしをたべてから、しんぶんをよみますか。  
Do you read the newspaper after eating breakfast?

**45** いいえ、 私は 朝めしの 前に しんぶんを 読みます。  
いいえ、わたくしはあさめしのまえにしんぶんをよみます。  
No, I read the newspaper before breakfast.

| word | gloss |
|---|---|
| から、 | from (See Gram. Notes) |
| すぐ | right away, immediately |
| 少し | little (quantity) |
| 朝めし | breakfast |

## Routes, travel time and walkers · Perception drill, Block 5

### Movement along a road

*だれか あの 道を あるいています* means "Someone is walking along that road." Here *を* marks the route of movement.

After a place, *を* can mark the route through or along which someone walks, returns, goes, or comes.

### The route home

*私は この 道を かえります* means "I go home by this road." *この 道を* names the route used to return.

The same pattern appears in *そこを さんぽしている*, where *そこを* marks the place of the stroll.

**46** だれか あの 道を あるいていますね。 だれですか。  
だれかあのみちをあるいていますね。だれですか。  
Someone is walking along that road, isn't he? Who is it?

**47** あれは 私たちの 先生です。  
あれはわたくしたちのせんせいです。  
That is our teacher.

**48** ここから 町まで 何分ぐらい かかりますか。  
ここからまちまでなんぷんぐらいかかりますか。  
About how many minutes does it take from here to town?

**49** 私は この 道を かえりますから、 二十分ぐらい かかります。  
わたくしはこのみちをかえりますから、にじゅっぷんぐらいかかります。  
Since I go home by this road, it takes about twenty minutes.

**50** そこを さんぽしているのは だれですか。  
そこをさんぽしているのはだれですか。  
Who is taking a walk there?

**51** あれは スミスさんです。  
あれはスミスさんです。  
That is Mr. Smith.

| word | gloss |
|---|---|
| か | either--or-- (See Gram. Notes) |
| ここ | here |
| まで | as far as, to (See Gram. Notes) |
| 分 | minute |
| ぐらい | about |
| 二十 | 20 |

## Joining actions in sequence · Perception drill, Block 6

### Two actions joined by て

*えんぴつを とって、 かみに なまえを 書きました* means "He picked up a pencil and wrote his name on paper."

A TE-ending at the end of a clause joins that action to the next one. The final verb sets the tense.

### Present states joined together

*先生は たって、 生徒は こしかけています* means "the teacher is standing, and the students are seated."

The medial *たって* joins the teacher's position to the final present form *こしかけています*.

**52** あの人は 今 何を しましたか。  
あのひとはいまなにをしましたか。  
What did that person just do?

**53** えんぴつを とって、 かみに なまえを 書きました。  
えんぴつをとって、かみになまえをかきました。  
He picked up a pencil and wrote his name on a piece of paper.

**54** みなさんは この時間には 何を しますか。  
みなさんはこのじかんにはなにをしますか。  
What do you all do during this period?

**55** かいわの れんしゅうを して、 少し 読み方の けいこを します。  
かいわのれんしゅうをして、すこしよみかたのけいこをします。  
We practice conversation and do a little reading practice.

**56** あなたは 町へ 行って、 何を しましたか。  
あなたはまちへいって、なにをしましたか。  
What did you go into town and do?

**57** 町へ 行って、 本屋で 古本を 一さつ 買いました。  
まちへいって、ほんやでふるほんをいっさつかいました。  
I went into town and bought a used book at a bookstore.

**58** 先生も 生徒も こしかけていますか。  
せんせいもせいともこしかけていますか。  
Are both the teacher and the students sitting?

**59** いいえ、 先生は たって、 生徒は こしかけています。  
いいえ、せんせいはたって、せいとはこしかけています。  
No, the teacher is standing, and the students are sitting.

| word | gloss |
|---|---|
| わ | counter for birds (See Gram. Notes) |
| けいこ | practice |
| 本屋 | bookshop |
| 古本 | secondhand book, used book |
| さつ | numerical counter for counting books (See Grammar Notes) |

## Resulting states and remembered facts · Pattern 1 1 of 3

### Gone and now there

*なかおさんは 日本に 行っています* means "Mr. Nakao has gone to Japan." The going is complete, and the resulting state continues.

*私は こしかけて います* means "I am seated." Both lines describe a present state after a completed action.

### Knowledge that remains

*あなたは それを 知っていますか* means "Do you know that?" The form describes knowledge held now.

*半分ぐらい おぼえています* means "I remember about half of them." Remembering is also a present result.

### Kanji: 知

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**60** 私は こしかけて います。  
わたくしはこしかけています。  
I am sitting.

**61** あの人は 朝六時には おきています。  
あのひとはあさろくじにはおきています。  
That person is up by six in the morning.

**62** なかおさんは 日本に 行っています。  
なかおさんはにほんにいっています。  
Mr. Nakao has gone to Japan.

**63** 生徒は みんな がっこうに 来ています。  
せいとはみんながっこうにきています。  
All the students have come to school.

**64** あなたは それを 知っていますか。  
あなたはそれをしっていますか。  
Do you know that?

**65** 生徒が 三人 きょうしつに のこっています。  
せいとがさんにんきょうしつにのこっています。  
Three students are still in the classroom.

**66** あなたは かん字を みんな おぼえていますか。  
あなたはかんじをみんなおぼえていますか。  
Do you remember all the kanji?

**67** いいえ、 半分ぐらい おぼえています。  
いいえ、はんぶんぐらいおぼえています。  
No, I remember about half of them.

| word | gloss |
|---|---|
| 朝 | morning |
| 六 | six |
| 時 | time |
| 半分 | half |

## Where people have gone · Pattern 1 2 of 3

### Gone and still away

*今 日本に 行っています* means "He is in Japan now." The earlier going produces the person's present location.

The resulting-state form describes where the person is, not an action in progress.

### From going out to being outside

*そとに でました* means "He went outside." *そとに でています* means "He is outside."

The first line reports the completed change. The second reports the state produced by that change.

**68** あなたの おともだちは 今 どこに 居ますか。  
あなたのおともだちはいまどこにいますか。  
Where is your friend now?

**69** 今 日本に 行っています。  
いまにほんにいっています。  
He is in Japan now.

**70** 生徒は みんな きょうしつの 中で ぼうしを かぶっていますか。  
せいとはみんなきょうしつのなかでぼうしをかぶっていますか。  
Are all the students wearing hats in the classroom?

**71** いいえ、 きょうしつの 中では ぼうしを かぶっていません。  
いいえ、きょうしつのなかではぼうしをかぶっていません。  
No, they are not wearing hats in the classroom.

**72** そとに でました ──→ そとに でています。  
そとにでました──→そとにでています。  
He went outside. ──→ He is outside.

**73** うちに かえりました。  
うちにかえりました。  
I went home.

**74** 先生に なりました。  
せんせいになりました。  
I became a teacher.

**75** いすの 上に たちました。  
いすのうえにたちました。  
I stood on a chair.

| word | gloss |
|---|---|
| ともだち | friend |

## States after dressing and resting · Pattern 1 3 of 3

### Changes with a present result

*朝七時に おきました* means "I got up at seven in the morning." Its resulting state is being up now.

*がっこうに のこりました* means "I stayed at school." Its resulting state is remaining at school now.

### Clothes put on and still worn

*げたを はきました* means "I put on geta." The corresponding resulting state describes having them on now.

*ぼうしを かぶりました* means "I put on a hat." Its resulting state describes wearing the hat now.

**76** 朝七時に おきました。  
あさしちじにおきました。  
I got up at seven in the morning.

**77** がっこうに のこりました。  
がっこうにのこりました。  
I stayed at school.

**78** やすみ ました。  
やすみました。  
I rested.

**79** よく わかりました。  
よくわかりました。  
I understood it well.

**80** げたを はきました。  
げたをはきました。  
I put on geta.

**81** きものの を きました。  
きもののをきました。  
I put on a kimono.

**82** ぼうしを かぶりました。  
ぼうしをかぶりました。  
I put on a hat.

| word | gloss |
|---|---|
| 七 | seven |
| よく | well, skillfully |
| げた | wooden clogs |
| きもの | KIMONO |

## Action clauses describing people · Pattern 2 1 of 3

### A clause before 人

*本を 読んでいる 人は 私の 先生です* means "The person reading a book is my teacher."

The action clause *本を 読んでいる* comes before *人* and identifies the person.

### の in place of the person

*本を 読んでいる のは 私の 先生です* means "The one who is reading a book is my teacher."

Here *の* stands in place of *人*. The action clause still comes first.

**83** 私の ともだちは 日本語を おしえています。  
わたくしのともだちはにほんごをおしえています。  
My friend teaches Japanese.

**84** 本を 読んでいる 人は 私の 先生です。  
ほんをよんでいるひとはわたくしのせんせいです。  
The person who is reading a book is my teacher.

**85** 本を 読んでいる のは 私の 先生です。  
ほんをよんでいるのはわたくしのせんせいです。  
The one who is reading a book is my teacher.

**86** あかい ぼうしを かぶっている 人は 女の人です。  
あかいぼうしをかぶっているひとはおんなのひとです。  
The person wearing a red hat is a woman.

**87** 木の 下で やすんでいるのは 山本さんの おくさんです。  
きのしたでやすんでいるのはやまもとさんのおくさんです。  
The person resting under the tree is Mr. Yamamoto’s wife.

**88** つくえの 上に あるのは 何ですか。  
つくえのうえにあるのはなんですか。  
What is on the desk?

**89** きものを きている人は やまださんです。  
きものをきているひとはやまださんです。  
The person wearing a kimono is Mr. Yamada.

**90** 今 こくばんに かん字を 書いている 生徒は だれですか。  
いまこくばんにかんじをかいているせいとはだれですか。  
Who is the student writing kanji on the blackboard now?

| word | gloss |
|---|---|
| あかい | red |

## Identifying teachers and students · Pattern 2 2 of 3

### Clothing identifies the person

*ちゃいろの ようふくを きているの* means "the person wearing brown clothes." The action clause identifies the person represented by *の*.

The answer *あたらしい 先生です* identifies that person as the new teacher.

### A habitual action before 生徒

*よく べんきょうする 生徒* means "students who study hard." The plain form *べんきょうする* ends the clause before *生徒*.

An action clause can describe a habit as well as an action in progress.

**91** ブラウンぐんそうです。  
ブラウンぐんそうです。  
It is Sergeant Brown.

**92** ちゃいろの ようふくを きているのは どなたですか。  
ちゃいろのようふくをきているのはどなたですか。  
Who is the person wearing brown clothes?

**93** あたらしい 先生です。  
あたらしいせんせいです。  
It is the new teacher.

**94** よく べんきょうする 生徒は よくできますね。  
よくべんきょうするせいとはよくできますね。  
Students who study hard do well, don’t they?

**95** はい、 そうです。  
はい、そうです。  
Yes, that’s right.

**96** 日本語を おしえているのは 私の ともだちです。  
にほんごをおしえているのはわたくしのともだちです。  
The person teaching Japanese is my friend.

**97** 女の人が あるいています。  
おんなのひとがあるいています。  
A woman is walking.

**98** 男の子が あそんでいます。  
おとこのこがあそんでいます。  
A boy is playing.

| word | gloss |
|---|---|
| ちゃいろ | brown |
| あたらしい | new |
| 男の子 | boy |

## People and their daily actions · Pattern 2 3 of 3

### Present and habitual actions

*先生は 日本しんぶんを 読んでいます* describes the teacher reading now. *あの生徒は よく べんきょうします* describes a student's habit.

Either kind of action can identify a person when its clause comes before a noun.

### Movement past a place

In *がっこうの 前を あるいています*, the particle *を* marks the place passed during movement.

The full line means "Mr. Yamamoto's wife is walking past the school."

**99** 先生は 日本しんぶんを 読んでいます。  
せんせいはにほんしんぶんをよんでいます。  
The teacher is reading a Japanese newspaper.

**100** 山本先生は いつも 四時半に かえります。  
やまもとせんせいはいつもよじはんにかえります。  
Mr. Yamamoto always goes home at four thirty.

**101** 山本さんの おくさんは がっこうの 前を あるいています。  
やまもとさんのおくさんはがっこうのまえをあるいています。  
Mr. Yamamoto’s wife is walking past the school.

**102** あの生徒は よく べんきょうします。  
あのせいとはよくべんきょうします。  
That student studies hard.

**103** スミスさんは たっています。  
スミスさんはたっています。  
Mr. Smith is standing.

**104** ジョンズさんは 私を よんでいます。  
ジョンズさんはわたくしをよんでいます。  
Mr. Jones is calling me.

**105** 女の先生は まい日 きものを きます。  
おんなのせんせいはまいにちきものをきます。  
The woman teacher wears a kimono every day.

**106** はまむらさんは まい日 さかなを たべます。  
はまむらさんはまいにちさかなをたべます。  
Mr. Hamamura eats fish every day.

| word | gloss |
|---|---|
| 四 | four |
| まい日 | everyday |

## Sequencing morning and school activities · Pattern 3 1 of 3

### One action before the next

*私は うちへ かえって から 少し やすみます* means "I rest for a while after I return home." Returning home comes before resting.

*かん字を ならってから 本を 読みます* means "After learning kanji, I read a book."

### Breakfast before school

*朝めしを たべてから がっこうに 来ます* means "After eating breakfast, I come to school."

The action before *から* occurs first. The final verb names the later action.

**107** 私は うちへ かえって から 少し やすみます。  
わたくしはうちへかえってからすこしやすみます。  
I rest for a while after I return home.

**108** かん字を ならってから 本を 読みます。  
かんじをならってからほんをよみます。  
After learning kanji, I read a book.

**109** 日本へ行ってから もう少し 日本語を べんきょうします。  
にほんへいってからもうすこしにほんごをべんきょうします。  
After I go to Japan, I will study a little more Japanese.

**110** 少し あそんでから ゆうはんを たべます。  
すこしあそんでからゆうはんをたべます。  
After playing for a while, I eat dinner.

**111** 少し さんぽしてから 朝めしを たべます。  
すこしさんぽしてからあさめしをたべます。  
After taking a short walk, I eat breakfast.

**112** 朝めしを たべてから がっこうに 来ます。  
あさめしをたべてからがっこうにきます。  
After eating breakfast, I come to school.

**113** あなたは 朝おきてから 何をしますか。  
あなたはあさおきてからなにをしますか。  
What do you do after you get up in the morning?

**114** 私は 朝おきてから すぐようふくを きます。  
わたくしはあさおきてからすぐようふくをきます。  
After I get up in the morning, I put on my clothes right away.

**115** がっこうに 来てから 何をしますか。  
がっこうにきてからなにをしますか。  
What do you do after you come to school?

**116** かいわの けいこを します。  
かいわのけいこをします。  
I practice conversation.

## Eating after getting dressed · Pattern 3 2 of 3

### Getting dressed before breakfast

*ようふくを きてから 朝めしを たべます* means "I eat breakfast after I get dressed."

The first verb takes its TE-ending before *から*. The second verb completes the sentence.

### Getting up before eating

*朝 おきてから 朝はんを たべます* combines *朝 おきます* and *朝はんを たべます*.

The combined line places getting up before eating breakfast.

**117** あなたは 朝 ようふくを きてから 朝めしを たべますか。  
あなたはあさようふくをきてからあさめしをたべますか。  
Do you eat breakfast after you get dressed in the morning?

**118** はい、 ようふくを きてから 朝めしを たべます。  
はい、ようふくをきてからあさめしをたべます。  
Yes, I eat breakfast after I get dressed.

**119** 朝 おきます。  
あさおきます。  
I get up in the morning.

**120** 朝はんを たべます。  
あさはんをたべます。  
I eat breakfast.

**121** 朝 おきてから 朝はんを たべます。  
あさおきてからあさはんをたべます。  
After I get up in the morning, I eat breakfast.

**122** ゆうはんを たべます。  
ゆうはんをたべます。  
I eat dinner.

**123** 日本語を べんきょうします。  
にほんごをべんきょうします。  
I study Japanese.

**124** しんぶんを 読みます。  
しんぶんをよみます。  
I read the newspaper.

**125** 町へ 行きます。  
まちへいきます。  
I go into town.

**126** ドアを しめます。  
ドアをしめます。  
I close the door.

## Ordering everyday actions · Pattern 3 3 of 3

### The earlier action changes form

The lines provide action pairs such as *やすみます* and *うちへ かえります*. The earlier action takes its TE-ending followed by the word for "after."

The later action remains the final verb and sets the sentence form.

### Clothing before another action

*ようふくを きます* means "I put on my clothes." *くつを はきます* means "I put on my shoes."

Either can become the earlier action before the word for "after." The other completes the ordered sequence.

**127** やすみます。  
やすみます。  
I rest.

**128** うちへ かえります。  
うちへかえります。  
I go home.

**129** 三時間ぐらい べんきょうします。  
さんじかんぐらいべんきょうします。  
I study for about three hours.

**130** ようふくを きます。  
ようふくをきます。  
I put on my clothes.

**131** くつを はきます。  
くつをはきます。  
I put on my shoes.

**132** ともだちが 来ます。  
ともだちがきます。  
A friend comes.

**133** ゆうはんを たべます。  
ゆうはんをたべます。  
I eat dinner.

**134** 日本へ 行きます。  
にほんへいきます。  
I go to Japan.

**135** きものを 買います。  
きものをかいます。  
I buy a kimono.

| word | gloss |
|---|---|
| くつ | shoes |

## Movement through places · Pattern 4 1 of 2

### Walking through a place

The route-marking *を* from *人が 道を あるいています* also follows other places.

*きょうしつの そとを 生徒が あるいています* means "A student is walking outside the classroom."

### Flying over a tree

*とりが 二わ 木の 上を とんでいます* means "Two birds are flying over the tree."

The counter form *二わ* counts the birds. *木の 上を* marks the space through which they fly.

**136** 人が 道を あるいています。  
ひとがみちをあるいています。  
A man is walking on the road.

**137** きょうしつの そとを 生徒が あるいています。  
きょうしつのそとをせいとがあるいています。  
A student is walking outside the classroom.

**138** 山本さんが ようかんの 前を さんぽしています。  
やまもとさんがようかんのまえをさんぽしています。  
Mr. Yamamoto is taking a walk in front of the western-style building.

**139** とりが 二わ 木の 上を とんでいます。  
とりがにわきのうえをとんでいます。  
Two birds are flying over the tree.

**140** 女の人が にわを あるいています。  
おんなのひとがにわをあるいています。  
A woman is walking through the garden.

**141** 何か そらを とんでいますね。 何ですか。  
なにかそらをとんでいますね。なんですか。  
Something is flying in the sky, isn’t it? What is it?

## Distinguishing birds and airplanes · Pattern 4 2 of 2

### The thing flying there

*あすこを とんでいるの* means "the thing flying over there." The action clause identifies the object represented by *の*.

*あすこを* marks the space through which it flies. The answer identifies it as *ひこうき*, "airplane."

### A stroll outside

*今 そとを さんぽしています* means "I am taking a walk outside now."

The particle *を* after *そと* marks the place of the stroll.

**142** 大きい とりです。  
おおきいとりです。  
It is a large bird.

**143** あすこを とんでいるのも とりですか。  
あすこをとんでいるのもとりですか。  
Is the thing flying over there a bird too?

**144** いいえ、 あすこを とんでいるのは ひこうきです。  
いいえ、あすこをとんでいるのはひこうきです。  
No, the thing flying over there is an airplane.

**145** たむらさんは どこに 居ますか。  
たむらさんはどこにいますか。  
Where is Mr. Tamura?

**146** 今 そとを さんぽしています。  
いまそとをさんぽしています。  
I am taking a walk outside now.

| word | gloss |
|---|---|
| あすこ | over there |

## Joining everyday actions · Pattern 5 1 of 2

### One action followed by another

The medial TE-ending from *私は 朝 おきて、 朝めしを たべます* joins getting up and eating breakfast.

*私は ゆうはんを たべて、 しんぶんを 読みます* joins eating dinner and reading the newspaper.

### Two items being worn

*あの方は きものを きて、 ぼうしを かぶっています* means "That person is wearing a kimono and a hat."

The final *かぶっています* sets the present time for both coordinated states.

**147** 私は 朝 おきて、 朝めしを たべます。  
わたくしはあさおきて、あさめしをたべます。  
I get up in the morning and eat breakfast.

**148** 私は ゆうはんを たべて、 しんぶんを 読みます。  
わたくしはゆうはんをたべて、しんぶんをよみます。  
I eat dinner and read the newspaper.

**149** 三時間 べんきょうして、 十一時ごろ やすみます。  
さんじかんべんきょうして、じゅういちじごろやすみます。  
I study for three hours and go to bed around eleven o’clock.

**150** あの方は きものを きて、 ぼうしを かぶっています。  
あのかたはきものをきて、ぼうしをかぶっています。  
That person is wearing a kimono and a hat.

**151** あの方は きものを きて、 げたを はきます。  
あのかたはきものをきて、げたをはきます。  
That person wears a kimono and wooden clogs.

**152** 私は 朝 おきて、 少し べんきょうします。  
わたくしはあさおきて、すこしべんきょうします。  
I get up in the morning and study a little.

| word | gloss |
|---|---|
| 十 | ten |

## Sequencing schoolday actions · Pattern 5 2 of 2

### A sequence with several TE-endings

*朝おきて、 朝はんを たべて、 がっこうに 行きます* means "I get up, eat breakfast, and go to school."

Each medial TE-ending links an action to the next. The final *行きます* determines the time of the sequence.

### Different people in joined clauses

*先生は おしえて、 生徒は ならいます* means "The teachers teach, and the students learn."

The TE-ending can join clauses with different subjects.

**153** あなた方は かん字を ならって、 読み方の けいこを しますか。  
あなたがたはかんじをならって、よみかたのけいこをしますか。  
Do you learn kanji and practice reading?

**154** いいえ、 私たちは 読み方の けいこをして、 かん字を ならいます。  
いいえ、わたくしたちはよみかたのけいこをして、かんじをならいます。  
No, we practice reading and learn kanji.

**155** あなたは 朝おきて 何をしますか。  
あなたはあさおきてなにをしますか。  
What do you do after you get up in the morning?

**156** 朝おきて、 朝はんを たべて、 がっこうに 行きます。  
あさおきて、あさはんをたべて、がっこうにいきます。  
I get up in the morning, eat breakfast, and go to school.

**157** がっこうで 先生や 生徒は 何をしますか。  
がっこうでせんせいやせいとはなにをしますか。  
What do the teachers and students do at school?

**158** 先生は おしえて、 生徒は ならいます。  
せんせいはおしえて、せいとはならいます。  
The teachers teach, and the students learn.

| word | gloss |
|---|---|
| や | and---among others (See Gram. Notes) |

## A family stroll near town · Reading Selection 1 of 3

### A family on a wide road

The passage describes Mr. Yamamoto and his family near town. *ソノ家ゾクガ ヒロイ道ヲ サンポシテイマス* means "his family are taking a walk along a wide road."

The route-marking *ヲ* follows *ヒロイ道*.

### Two descriptions joined

*山本サンハ ヨウフクヲ キテ、 ボウシヲ カブッテイマス* means "Mr. Yamamoto is wearing Western-style clothes and a hat."

The medial TE-ending joins the two descriptions of what he wears.

### Kanji: 思

New kanji in these lines. Read down: the kanji, its reading, then the words it makes.

**159** ココハ 町カラ アマリ 遠クハ アリマセン。  
ココハまちカラアマリとおクハアリマセン。  
This place is not very far from town.

**160** タクサンノ人ガ ココニ来マス。  
タクサンノひとガココニきマス。  
Many people come here.

**161** 今 山本サント  
いまやまもとサント  
Now Mr. Yamamoto and

**162** ソノ家ゾクガ ヒロイ道ヲ サンポシテイマス。  
ソノかぞくガヒロイみちヲサンポシテイマス。  
his family are taking a walk along a wide road.

**163** 山本サンハ ヨウフクヲ キテ、 ボウシヲ カブッテイマス。  
やまもとサンハヨウフクヲキテ、ボウシヲカブッテイマス。  
Mr. Yamamoto is wearing Western-style clothes and a hat.

**164** オクサンハ キモノヲ キテ、 ゲタカ ゾウリヲ  
オクサンハキモノヲキテ、ゲタカゾウリヲ  
His wife is wearing a kimono, and either wooden clogs or sandals

**165** ハイテイルト 思イマス。  
ハイテイルトおもイマス。  
on her feet, I think.

**166** ヨクワカリマセン。  
ヨクワカリマセン。  
I’m not sure.

## People outside a western house · Reading Selection 2 of 3

### Two people outside the house

The passage places two Americans in front of a western-style building. *人ガ二人 居マス* means "there are two people."

*男ノ人ハ ハタライテイマス* means "The man is working." *草ノ上ニ スワッテイマス* completes the statement that his wife is seated on the grass.

**167** ミギノ方ニ ヨウカンガ アリマス。  
ミギノほうニヨウカンガアリマス。  
There is a Western-style building on the right-hand side.

**168** ソノ前ニ  
ソノまえニ  
In front of it

**169** 人ガ二人 居マス。  
ひとガふたりいマス。  
there are two people.

**170** ソノ人タチハ ベイコク人デス。  
ソノひとタチハベイコクじんデス。  
Those people are Americans.

**171** 男ノ人ハ ハタライテイマス。  
おとこノひとハハタライテイマス。  
The man is working.

**172** ソノ人ノ オクサンハ  
ソノひとノオクサンハ  
The man’s wife

**173** 草ノ上ニ スワッテイマス。  
くさノうえニスワッテイマス。  
is sitting on the grass.

**174** コノ ベイコク人ハ ベイコクノ  
コノベイコクじんハベイコクノ  
This American is an American

## A serviceman and flying objects · Reading Selection 3 of 3

### A serviceman studying in Japan

The passage describes a serviceman and his wife. *今 日本ニ 来テ、 日本語ヲ ベンキョウ シテ イマス* says that he has come to Japan and is studying Japanese.

### Birds and an airplane overhead

*ソノ木ノ上ヲ トリガ 三バ トンデイマス* means "Three birds are flying over those trees." *三バ* counts the birds.

*ソラヲ ヒコウキガ 一キ トンデイマス* means "an airplane is flying in the sky." *一キ* counts the airplane.

**175** グン人デ、 今 日本ニ 来テ、 日本語ヲ ベンキョウ シテ  
グンじんデ、いまにほんニきテ、にほんごヲベンキョウシテ  
serviceman, and he has now come to Japan and is studying Japanese.

**176** イマス。  
イマス。  
He is.

**177** オクサンモ 少シ 日本語ガ デキマス。  
オクサンモすこシにほんごガデキマス。  
His wife can also speak a little Japanese.

**178** 道バタニハ タカイ木ガ 三本アリマス。  
みちバタニハタカイきガさんぼんアリマス。  
There are three tall trees by the roadside.

**179** ソノ木ノ上ヲ トリガ 三バ トンデイマス。  
ソノきノうえヲトリガさんバトンデイマス。  
Three birds are flying over those trees.

**180** ミギノ方ノ  
ミギノほうノ  
In the sky on the right-hand side

**181** ソラヲ ヒコウキガ 一キ トンデイマス。  
ソラヲヒコウキガいっキトンデイマス。  
an airplane is flying.

## Questions about walkers and clothing · Questions 1 of 2

### Who walks and what they wear

The questions check the family scene, including the walkers and their clothing. *だれが さんぽしていますか* means "Who is taking a walk?"

An answer names the person or people. Questions with *何を きて* and *何を はいて* require the clothing worn on the body and feet.

**182** ここは 町から 遠いですか、 近いですか。  
ここはまちからとおいですか、ちかいですか。  
Is this place far from town or close to it?

**183** たくさんの人は どこから 来ますか。  
たくさんのひとはどこからきますか。  
Where do the many people come from?

**184** だれが さんぽしていますか。  
だれがさんぽしていますか。  
Who is taking a walk?

**185** 山本さんは 一人 さんぽしていますか。  
やまもとさんはひとりさんぽしていますか。  
Is Mr. Yamamoto taking a walk by himself?

**186** 山本さんは 何を きて、 何を はいています。  
やまもとさんはなにをきて、なにをはいています。  
What is Mr. Yamamoto wearing, and what does he have on his feet?

**187** おくさんは くつを はいていますか。  
おくさんはくつをはいていますか。  
Is his wife wearing shoes?

**188** おくさんは ようふくを きていますか。  
おくさんはようふくをきていますか。  
Is his wife wearing Western-style clothes?

**189** みぎの方に 何が ありますか。  
みぎのほうになにがありますか。  
What is there on the right-hand side?

| word | gloss |
|---|---|
| 遠い | far |
| 近い | near, close |
| たくさん | many |

## Questions about people and aircraft · Questions 2 of 2

### People and flying objects

The questions ask about the people and what flies above the trees. *草の上に すわっているのは だれですか* asks who is seated on the grass.

*とりは 何ば とんでいますか* asks how many birds are flying. An answer uses the bird counter.

**190** ようかんの 前に 人が 何人 居ますか。  
ようかんのまえにひとがなんにんいますか。  
How many people are there in front of the Western-style building?

**191** その人たちは 日本人ですか。  
そのひとたちはにほんじんですか。  
Are those people Japanese?

**192** 男の人は 今 何を していますか。  
おとこのひとはいまなにをしていますか。  
What is the man doing now?

**193** 草の上に すわっているのは だれですか。  
くさのうえにすわっているのはだれですか。  
Who is sitting on the grass?

**194** その人も おくさんも 日本語が できますか。  
そのひともおくさんもにほんごができますか。  
Can both the man and his wife speak Japanese?

**195** 道ばたの 木の上を 何が とんでいますか。  
みちばたのきのうえをなにがとんでいますか。  
What is flying over the trees by the roadside?

**196** とりは 何ば とんでいますか。  
とりはなんばとんでいますか。  
How many birds are flying?

**197** そのほか 何が とんでいますか。  
そのほかなにがとんでいますか。  
What else is flying?

## Homes, clothing and aircraft · Word list 1 of 4

### Homes, clothes, and the sky

These words cover homes, family, clothing, roadsides, trees, and the sky. *家* means "house" or "home," and *ようかん* means "western-style building."

*ひこうき* means "airplane."

**198** 家  
いえ  
house, home

**199** ようかん  
ようかん  
western-style building

**200** 家ぞく  
かぞく  
family

**201** きもの  
きもの  
KIMONO

**202** ようふく  
ようふく  
suit, western-style clothes

**203** くつ  
くつ  
shoes

**204** げた  
げた  
wooden clogs

**205** ぞうり  
ぞうり  
sandal, slipper

**206** そら  
そら  
sky

**207** ひこうき  
ひこうき  
airplane

**208** 道ばた  
みちばた  
by the road, roadside

**209** 木  
き  
tree, wood

| word | gloss |
|---|---|
| ぞうり | sandal, slipper |
| ひこうき | airplane |

## Walking, working and wearing · Word list 2 of 4

### Actions and ways to wear clothing

These words name working, being seated, knowing, moving, wearing, and thinking. *はたらく* means "to work."

*かぶる* means "to wear on the head." *はく* means "to wear on the feet or legs."

**210** 山  
やま  
mountain

**211** さんぽ  
さんぽ  
strolling

**212** はたらく  
はたらく  
to work (v.i.)

**213** すわる  
すわる  
to sit with legs crossed or folded

**214** 知る  
しる  
to know (v.t.)

**215** 知っています  
しっています  
know (See Gram. Notes)

**216** でる  
でる  
to go out (v.i.)

**217** さんぽする  
さんぽする  
to stroll (v.i.)

**218** きる  
きる  
to wear (v.t.)

**219** かぶる  
かぶる  
to wear (on head)

**220** はく  
はく  
to wear (on feet or legs)

**221** 思う  
おもう  
to think

| word | gloss |
|---|---|
| 山 | mountain |
| はたらく | to work (v.i.) |
| すわる | to sit with legs crossed or folded |
| 知る | to know (v.t.) |
| 知っています | know (See Gram. Notes) |
| でる | to go out (v.i.) |
| さんぽする | to stroll (v.i.) |
| きる | to wear (v.t.) |
| かぶる | to wear (on head) |
| はく | to wear (on feet or legs) |
| 思う | to think |

## Counting homes, birds and aircraft · Word list 3 of 4

### Counters and particles

These words include counters for houses, birds, and aircraft, with particles for routes and later actions.

*三げん* means "three houses," *三ば* means "three birds," and *一き* means "one plane." Each kind uses a separate counter.

**222** とぶ  
とぶ  
to fly (v.i.)

**223** ひろい  
ひろい  
wide

**224** 三げん  
さんげん  
three houses

**225** けん  
けん  
numerical counter for houses (See Gram. Notes)

**226** わ  
わ  
counter for birds (See Gram. Notes)

**227** 三ば  
さんば  
three birds

**228** き  
き  
counter for airplanes (See Gram. Notes)

**229** 一き  
いっき  
one plane

**230** を  
を  
particle indicating the place of locomotive action (See Gram. Notes)

**231** から  
から  
after (See Gram. Notes)

**232** たまに  
たまに  
rarely, once in a while

**233** 山本さんは ようふくを きています。  
やまもとさんはようふくをきています。  
-- is wearing a suit.

| word | gloss |
|---|---|
| とぶ | to fly (v.i.) |
| 三げん | three houses |
| 三ば | three birds |
| 一き | one plane |
| 山本さんはようふくをきています。 | "-- is wearing a suit." |

## Wearing clothes and knowing people · Word list 4 of 4

### Wearing clothes and knowing people

These expressions cover clothing and knowledge. *山本さんは ぼうしを かぶっています* means "Mr. Yamamoto has a hat on."

*私は 山本さんを 知っています* means "I know Mr. Yamamoto." *私は たなかさんを 知りません* means "I don't know Mr. Tanaka."

**234** おくさんは きものを きています。  
おくさんはきものをきています。  
-- is wearing a KIMONO.

**235** 山本さんは ぼうしを かぶっています。  
やまもとさんはぼうしをかぶっています。  
--has a hat on.

**236** 子供 たちは ぼうしを かぶっていません。  
こどもたちはぼうしをかぶっていません。  
--has no hat on.

**237** 山本さんは くつを はいています。  
やまもとさんはくつをはいています。  
-- has shoes on.

**238** おくさんは げたを はいています。  
おくさんはげたをはいています。  
-- has wooden clogs on.

**239** おくさんは ぞうりを はいています。  
おくさんはぞうりをはいています。  
-- has slippers on.

**240** あなたは 山本さんを 知っていますか。  
あなたはやまもとさんをしっていますか。  
Do you know --?

**241** はい、 私は 山本さんを 知っています。  
はい、わたくしはやまもとさんをしっています。  
I know --.

**242** あなたは たなかさんを 知っていますか。  
あなたはたなかさんをしっていますか。  
Do you know --?

**243** いいえ、 私は たなかさんを 知りません。  
いいえ、わたくしはたなかさんをしりません。  
I don't know.

| word | gloss |
|---|---|
| おくさんはきものをきています。 | "-- is wearing a KIMONO." |
| 山本さんはぼうしをかぶっています。 | "--has a hat on." |
| 子供たちはぼうしをかぶっていません。 | "--has no hat on." |
| 山本さんはくつをはいています。 | "-- has shoes on." |
| おくさんはげたをはいています。 | "-- has wooden clogs on." |
| おくさんはぞうりをはいています。 | "-- has slippers on." |
| あなたは山本さんを知っていますか。 | "Do you know --?" |
| はい、私は山本さんを知っています。 | "I know --." |
| あなたはたなかさんを知っていますか。 | "Do you know --?" |
| いいえ、私はたなかさんを知りません。 | "I don't know." |